وقال له يوما: أمهلني ساعة!. فقال: أمهلتك من الساعة إلى يوم الساعة.
وقال له يوما: أكلّمك من الرّجل، فتجيبني من الرأس!. فقال له: هكذا البقر إذا حفيت أظلافها، دهنت (١) قرونها!.
وكان يقال له في عصره: إن الله تعالى بعث عمر بن عبد العزيز على رأس المائة من الهجرة، فأظهر كل سنّة وأمات كلّ بدعة، ومنّ الله تعالى على رأس المائتين بالإمام الشافعي حتى أظهر السّنّة وأخفى البدعة. ومنّ الله تعالى في رأس الثلاثمائة بك حتّى قوّيت كلّ سنّة وضعّفت كلّ بدعة.
ومنهم:
٨ - الحسين بن صالح بن خيران، الفقيه الشافعي، أبو علي (*)
إمام تهدل (٢) له حمائم المدائح، وتهطل به غمائم المنائح، ناضر الحديقة، وناظر الحدقة إلى الحقيقة.
(١) في الأصل المخطوط: "ذهبت"، وما أثبتناه من وفيات الأعيان ١/ ٦٦. (*) طبقات فقهاء الشافعية للعبّادي ٦٧، وتاريخ بغداد ٨/ ٥٣ - ٥٥٤، رقم ٤١٨، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١١٠، والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ٢٤٤ - ٢٤٥ رقم ٣٩٨، وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٦١، رقم ٣٩٢، والكامل في التاريخ لابن الأثير الجزري ٨/ ٢٤٧، وفيه: "ابن الخيزران" وهو تصحيف، ووفيات الأعيان لابن خلكان ٢/ ١٣٣ - ١٣٤ رقم ١٨٢، (ومنه نص الترجمة) والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٧٧، وفيه: "أبو الحسين بن صالح". وهو وهم، ومثله في "تاريخ ابن الوردي ١/ ٢٦٣، والعبر للذهبي ٢/ ١٨٤، وسير أعلام النبلاء للإمام الذهبي ١٥/ ٥٨ - ٦٠ رقم ٢٦، وتاريخ الإسلام للذهبي ٢٣/ ٦١٧ - ٦١٨، رقم ٤٩١. والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٧٨ - ٣٧٩، رقم ٣٥٩، ومرآة الجنان ٢/ ٢٨٠، وطبقات الشافعية الكبرى للإمام السبكي ٣/ ٢٧١ - ٢٧٤، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٤٦٣ - ٤٦٤، رقم ٤١٧، والبداية والنهاية لابن كثير ١١/ ١٧١، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٩٣ - ٩٤، رقم ٣٨، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٣٥، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٢/ ٢٨٧، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٥. (٢): الهديل: الذكر من الحمام وهو أيضا صوت الحمام.