كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - [الشافعية] - ٤ - عبدان بن محمد بن عيسى الفقيه، أبو محمد المروزي الجنوجردي - ج: 6 - ص: 223

ومنهم:

٤ - عبدان بن محمد بن عيسى الفقيه، أبو محمد المروزيّ الجنوجردي (١) (*)

أحد من أظهر مذهب الشافعي.

اشتمل بالمناقب، واحتفل لما يقي ذكره في العواقب، وأتى بالعلوم التي طالت أوضاحها (٢)، وآلت وقد أخجل الصبح افتضاحها، فضاهى الكواكب، وباهى العلماء، وقد جالت بفرسانها المواكب، وحبي لعلم يشيده، وعمل بالشكر يزيده، وفضل يفيده آخر يستفيده، فكانت تهبّ من معرسه صبا الصباح، ويستدني من مغرسه جنى النجاح، وكانت مجالسه معالم بالأمالي مغتصة، ومواسم بالأماني مختصة، لا تسامي طماح مراده، ولا تشام مراح مزاده، وكانت لا تزال الطلبة إليه وافية المناهج، وافرة المباهج، تضرب إليه السباسب (٣) وتأتيه وترجع بالمكاسب.

قال السمعاني (٤): اسمه عبد الله، وهو أحد من أظهر مذهب الشافعي بخراسان، وكان الرجوع إليه في الفتاوى والمعضلات بعد أحمد بن سيار.

---

(١) الجنوجدي: بضم الجيم والنون، وكسر الجيم الأخرى بعد الواو، وسكون الراء، وفي آخرها الدال المهملة. نسبة إلى قرية من قرى مرو. انظر: الأنساب للسمعاني ٣/ ٣٢٥.
(*) المعجم الصغير للطبراني ١/ ٢٣٤، وتاريخ بغداد ١١/ ١٣٥ - ١٣٦ برقم ٥٨٢٨، والمنتظم لابن الجوزي ٦/ ٥٨ رقم ٨١، والأنساب ٣/ ٣٢٥، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٢٠٢ رقم ٨١٥، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ٢٩٧، والعبر ٢/ ٩٥، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٢٣١، وتاريخ الإسلام للذهبي ٢٢/ ١٧٤ - ١٧٥ رقم ٢٣٥. ومرآة الجنان ٢/ ٢٢١.
(٢) قال في النهاية: الأوضاح: نوع من الحلّي يعمل من الفضّة، سمّيت بها؛ لبياضها، واحدها: وضح.
(٣) السّباسب: والبسابس القفار، واحدها سبسب وبسبس. قاله في القاموس.
(٤) انظر: الأنساب للسمعاني ٣/ ٣٢٥.