كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٨ - طوائف الفقراء والصوفية - [أما من هو من أهل الجانبين] - ٢ - أبو مسلم الخولاني - ج: 8 - ص: 21

سبع وثلاثين للهجرة. وليس لأويس حديث مسند. (١)

ومنهم:

٢ - أبو مسلم الخولاني (١٣)

(الزاهد سيد التابعين بالشام، أتى بصنو المعجزات، وجاء بالكرامات المنجزات، ولم يبال باقتحام الضرام، وفتح فمها للالتهام والالتقام، أوقدت له النار فخاضها مشمرا عن ساقه، ومحملا قرونها مل أوساقه، ويقينه يدفع عنه آلاما، ويقول: ﴿يا نارُ كُونِي بَرْداً وَسَلاماً﴾ (٢).

فاض لأجل موقوت، وخاض النار حتى انطفأت والياقوت ياقوت، فآب أحسن أوبة، وجاء بآية خليلية يضرب لها في أفق نوبة.

اختلف في اسمه على أقوال، أصحها: عبد الله بن ثوب (٣).

قدم من اليمن، وأسلم في حياة النبي ﷺ، وقدم المدينة في خلافة أبي

---

(١) قال الذهبي في سير أعلام النبلاء: "روى عنه يسير بن عمرو، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأبو عبد رب الدمشقي، وغيرهم، حكايات يسيرة، ما روى شيئا مسندا ولا تهيّا أن يحكم عليه بلين، وقد كان من أولياء الله المتقين، ومن عباده المخلصين. " سير أعلام النبلاء ٤/ ٢٠ ".
(١٣) ينظر ترجمته في: سير أعلام النبلاء ٤/ ٧ - ١٤، وطبقات ابن سعد ٧/ ٤٤٨، وطبقات خليفة ت ٢٨٨٨، تاريخ البخاري ٥/ ٥٨، المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٠٨ - ٣٨٢، والحلية ٢/ ٢٢، والاستيعاب ت ١٤٧٩، وأسد الغابة ٣/ ١٢٩، وتهذيب الكمال ١٧٠ و ١٦٥٤، تاريخ الإسلام للذهبي وفيات سنة ٦٢ - ٥/ ٢٩٢، الترجمة رقم ١٣٣، وتاريخ الطبري ٤/ ٣٥٢، وشذرات الذهب ١/ ٧٠، وثمار القلوب ٦٨٨، وتاريخ دمشق لابن عساكر تراجم عبادة بن أوفى وعبد الله بن ثوب، وتهذيب التهذيب ١٢/ ٢٣٥، وتهذيب تاريخ دمشق ٧/ ٣١٤، وطبقات الحفاظ ١٣، وربيع الأبرار ١/ ٣٩٨، وصفة الصفوة ٤/ ١٧٩.
(٢) سورة الأنبياء - الآية ٦٩.
(٣) وقيل: عبد الله بن عبد الله، وقيل: ابن ثواب، وقيل: ابن عبيد، وقيل: ابن مسلم، وقيل: اسمه يعقوب بن عوف. " انظر الأقوال في اسمه في: "تاريخ دمشق لابن عساكر ٢٧/ ١٩٠".