كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٨ - طوائف الفقراء والصوفية - [أما من هو من أهل الجانبين] - ١٤ - أبو عبد الرحمن حاتم بن عنوان الأصم - ج: 8 - ص: 62

اليقين والزهد من قلبه. " (١)

وقال: " من عمل بلا اتباع سنة رسول الله ﷺ؛ فباطل عمله. " (٢)

وقال: " ما ابتلى الله عبدا بشيء أشدّ من الغفلة والقسوة. " (٣)

توفي - رحمه الله تعالى - سنة ثلاثين ومائتين (٤).

ومنهم:

١٤ - أبو عبد الرّحمن حاتم بن عنوان الأصم (١٣)

ويقال: حاتم بن يوسف.

---

(١) طبقات الصوفية للسلمي ١٠٠/ ٢، وحلية الأولياء لأبي نعيم ١٠/ ٦، والزهد الكبير للبيهقي ١٣٤، رقم ٢٥٠، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٣/ ١٤٦، وطبقات الأولياء لابن الملقن ٣٢.
(٢) طبقات الصوفية للسلمي ١٠١ رقم ٤.
(٣) الرسالة القشيرية ١/ ١٠٥، وطبقات السلمي ١٠١/ ٨.
(٤) قال الإمام الذهبي في تاريخ الإسلام: " ثم روى السّلمي وفاة ابن أبي الحواري سنة ثلاثين ومائتين، وهذا غلط انظر: "تاريخ الإسلام ١٨/ ٥٥، وأكده في سير أعلام النبلاء ١٢/ ٩٤ وفي طبقات الصوفية: ٩٩ سنة ثلاثين ومائتين، وبها أرّخه ابن الجوزي في صفة الصفوة ٤/ ٢٣٨ قال محقق تاريخ الإسلام: والصحيح وفاته سنة ست وأربعين ومائتين.
(١٣) ينظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٣/ ٢٦٠، وحلية الأولياء ٨/ ٦٤، ٧٦ - ٨٣، و ١٠/ ٤٦ - ٥٠، وطبقات الصوفية للسلمي ٩١، والزهد الكبير للبيهقي رقم ٣٥٥، و ٥٣١، و ٥٣٢، و ٧٤١، وصفة الصفوة ٤/ ١٦١، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٤١، واللباب ١/ ٥٧، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٦ - ٢٩ رقم ١٤٨، والعبر ١/ ٤٢٤، ودول الإسلام ١/ ١٤٤، ومرآة الجنان ٢/ ١١٨، والبداية والنهاية ١٠/ ٣١٧، والرسالة القشيرية ١/ ٩٩، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٤٨٤ - ٤٨٧ رقم ١٢٨، والوافي بالوفيات ١١/ ٢٣٣ - ٢٣٤ رقم ٣٣١، والنجوم الزاهرة ٢/ ٢٩٠، وشذرات الذهب ٢/ ٨٧، والأعلام للزركلي ٢/ ١٥، وطبقات الشعراني ١/ ٩٣، وطبقات الأولياء لابن الملقّن ١٧٨ - ١٨١ رقم ٣٣.