كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٤ - ممالك اليمن والغرب الإسلامي وقبائل العرب - [تتمة النوع الثاني في ذكر مماليك الإسلام] - الباب الخامس عشر في ذكر العرب الموجودين في زماننا وأماكنهم - <بقية العرب وديارهم> - <المزايدة> - ج: 4 - ص: 355

<المزايدة>

و [المزايدة] (١) دارها البخراء (٢)، وحرمة، وهي حرمة أخرى غير الذي تقدم ذكرها، وسبخة الدبيل (٣)، والحلوة (٤)، والهزيم (٥)، والبريك، ونعام، والخرج.

[عقيل]

وهم من آل عامر، قال الحمدانيّ: وهي غير عامر المنتفق، وغير عامر بن صعصعة (٦)، قال:

ومنهم القديمات، والنّعائم، وقبات، وقيس، ودنفل وحرثان وبنو مطرّق، وذكر أنهم وفدوا في الأيام الظاهريّة صحبة مقدّمهم محمد بن أحمد بن العقديّ بن سنان بن عقيلة بن شبانة بن قديمة بن نباتة بن عامر، وعوملوا بأتمّ الإكرام وأفيض عليهم سابغ الإنعام، ولحظوا بعين الاعتناء.

قلت: وتوالت وفاداتهم على الأبواب العالية الناصريّة وأغرقتهم تلك الصّدقات بديمها فاستجلبت النائي منهم، وبرز الأمر السّلطانيّ إلى آل فضل بتسهيل الطريق لوفودهم

---

(١) في الأصل: المرابدة، والتصحيح من (ك/ ١٥١).
(٢) البخراء: ماء منته على ميلين من القليعة بطرف الحجاز، انظر: ياقوت: ١/ ٣٥٦.
(٣) الدبيل: موضع يتاخم أعراض اليمامة، وقيل: هو رمل بين اليمامة واليمن، انظر: ياقوت: ٢/ ٤٣٩، والمشترك، ص ١٧٥.
(٤) الحلوة: اسم لعدة مواضع، والمراد هنا: ماء بأسفل الثلبوت لبني نعامة، والثلبوت: واد يدق إلى وادي الرمة من تحت ماء الحاجر، انظر: ياقوت: ٢/ ٢٩٤ (الحلوة)، ٢/ ٨٢ (الثلبوت)، والمشترك، ص ١٤٣.
(٥) الهزيم: نخيل وقرى باليمامة، انظر: ياقوت: ٥/ ٤٠٦.
(٦) قلت: وقد عدهم القلقشندي (صبح ١/ ٣٩٥) من بني عامر بن صعصعة، وهم فيه: بنو عقيل بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة، وعلق بالقول في الصفحة التالية: "على أن الحمداني قد وهم فقال: وهم غير عامر المنتفق، وعامر بن صعصعة، وتبعه على ذلك في مسالك الأبصار".