كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - الحنبلية - ١٥ - محمد بن الحسين، بن محمد بن خلف بن أحمد بن الفراء، أبو يعلى - ج: 6 - ص: 409

ومنهم:

١٥ - محمد بن الحسين، بن محمد بن خلف بن أحمد بن الفرّاء، أبو يعلى (*)

القاضي والإمام الذي حمد من زمانه الراضي (١)، بحر العلم الزاخر العباب، الفاخر الدرر على مباسم الحبائب والحباب، لم يجمع طرفا عصره مثله، وإن ذهب بكرا وأصالا، وأبى ليله [نصولا] (٢) ونهاره إلا نصالا.

أعاد عصر الإمام الشيباني (٣) مقبلا، وقد شابت اللمم، وشانت معايب العجز الهمم، ونال من أكرومة الخلفاء ما كان ببره جديرا، وعلى شكره قديرا.

كان عالم وقته، وفريد عصره، ونسيج وحده، وقريع دهره، وكان له في

---

(*) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ٢/ ٢٥٦، رقم ٧٣٠، والمنتظم لابن الجوزي ٨/ ٢٤٣ - ٢٤٤ رقم ٢٩٥، و ١٦/ ٩٨ - ٩٩ رقم ٣٣٩٠، والكامل في التاريخ لابن الأثير الجزري ١٠/ ٥٢، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ٢/ ١٩٣ - ٢٣٠، والأنساب للسمعاني ٩/ ٢٤٦، ومناقب الإمام أحمد ٥٢٠ - ٥٢١، واللباب ٢/ ٤١٣ - ٤١٤، وتاريخ دولة آل سلجوق ٣٥، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٢/ ٢٠ - ١٢١ رقم ١٤٥، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨٦، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٩، ودول الإسلام ١/ ٢٦٩، وسير أعلام النبلاء للإمام الذهبي ١٨/ ٨٩ - ٩١ رقم ٤٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٢ رقم ١٤٥٨، والعبر ٣/ ٢٤٣ - ٢٤٤، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٧٢، ومرآة الجنان ٣/ ٨٣، والوافي بالوفيات للصلاح الصفدي ٣/ ٧ - ٨، والبداية والنهاية لابن كثير ١٢/ ٩٤ - ٩٥، وفيه: "محمد بن الحسن"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي ٥/ ٧٨، وتاريخ الخلفاء ٤٢٣، ومختصر طبقات الحنابلة للنابلسي ٣٧٧، وشذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي ٣/ ٣٠٦ - ٣٠٧، وهدية العارفين للبغدادي ٢/ ٧٢، وتاريخ الإسلام ٣٠/ ٤٥٣ - ٤٦٣ رقم ٢١٥، ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة ٩/ ٢٥٤ - ٢٥٥، والأعلام لخير الدين الزركلي ٦/ ١٠٠، ومختصر طبقات الحنابلة للشطي ٣٢ - ٣٤.
(١) يعني الخليفة العباسي الراضي محمد بن جعفر المتوفى سنة ٣٢٩ هـ.
(٢) نصل: تغير لونه.
(٣) يعني أحمد بن حنبل.