كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - الحنفية - ٦١ - القاضي بكار بن قتيبة بن أبي برذعة بن عبيد الله بن أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي - ج: 6 - ص: 157

ومنهم:

٦١ - القاضي بكار بن قتيبة بن أبي برذعة بن عبيد الله بن أبي بكرة نفيع بن الحارث بن كلدة الثقفي (*)

والحارث بن كلدة صاحب رسول الله (١) ﷺ، وبكار: قاضي الديار المصرية.

البزّ الرفيع، والعز المنيع، والورع المشهور شهرة الأعلام، المشهود به شهادة الإسلام، الراسخ علما، الراسي ثباتا، وقد حبس ظلما، أبت له عفّته أن يرنّقها (٢) بتكدير، وأمانته أن يضيّعها بألوف الدنانير.

وكان يعلم الحمد لله هكذا قدر إيذانا (٣) بأنه أكره على القضاء إذ ولي، وأنه كان يكره منه ما يلي، كفّرت به ثقيف سيئة مبيرها (٤)، وغطت سوءة شرّيرها، وعفّت أولها وأخيرها، ولأهل مصر فيه حسن معتقد، وفرط غلوّ لا ينتقد،

---

(*) الولاة والقضاة ٤٧٧، وملحقه ٥٠٥، والأنساب ٨٨، واللباب ١/ ١٣٨، ووفيات الأعيان لابن خلكان ١/ ٢٧٩ - ٢٨٢، ودول الإسلام ١/ ١٦٤، والعبر ٢/ ٤٤، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٥٩٩ - ٦٠٥ برقم ٢٢٩، ومرآة الجنان ٢/ ١٨٥ - ١٨٦، ورفع الإصر ١/ ١٤٠ - ١٥٥، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ١٩ - ٢٠، والنجوم الزاهرة ٣/ ٤٧، وحسن المحاضرة ١/ ٤٦٣، و ٢/ ١٤٤، وكتائب أعلام الأخيار برقم ١٣٣، والطبقات السنية برقم ٥٧١، وشذرات الذهب ٢/ ١٥٨، والفوائد البهية ٥٥، وتهذيب تاريخ دمشق ٣/ ٢٨٢، والجواهر المضية للقرشي ١/ ٤٥٨ - ٤٦٢، وتاريخ الإسلام ٢٠/ ٧٠ - ٧٣ برقم ٤٥، والثقات لابن حبان ٨/ ١٥٢، والبداية والنهاية لابن كثير ١١/ ٤٨، وطبقات الفقهاء لطاش كبري زاده ٤٧، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٣٨، وطبقات الأولياء ١١٩ برقم ٢٧، وديوان الإسلام ١/ ٢٠٤ - ٢٠٥، برقم ٣٠٩، وهدية العارفين ١/ ٢٣٣.
(١) طبيب العرب في زمنه ﷺ ولد قبل الإسلام وبقي أيام أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية واختلفوا في إسلامه وكان النبي ﷺ يأمر من به علة أن يأتيه (الأعلام ١٥٧: ٢).
(٢) رنق الماء: كدّره.
(٣) كذا في الأصل.
(٤) يقال: بار الرجل يبور بورا. فهو بائر. وأبار غيره، فهو مبير: ويقصد هنا الحجاج بن يوسف الثقفي.