كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٩ - تراجم الحكماء والفلاسفة - [من الحكماء المشارق] - ٢٣ - عبد اللطيف البغدادي - ج: 9 - ص: 128

تقييد العبارة من غير فائدة".

وقال في تفضيل ابن الخطيب على ابن سينا: " فهذا مما تنخّل من كلام الإمامين الفاضلين العظيمين، الإمام المتقدم، والإمام المتأخر عنه زمانا، الراجح عليه علما وعملا، واعتقادا، ومذهبا".

وقتل القطب المصري في نيسابور فيمن قتله التتار بها (١) «رحمه الله تعالى».

ومنهم:

٢٣ - عبد اللّطيف البغدادي (١٣)

هو ابن يوسف محمد بن علي بن أبي سعد (٢)، عرف بابن اللبّاد، موفق الدين، أبو محمد، الموصلي الأصل، البغدادي المولد، ويعرف بالجدي المطجّن (٣)

---

(١): وذلك سنة ٦١٨ هجرية. انظر: تاريخ الإسلام ٤٤/ ٣٩٦.
(١٣) ينظر ترجمته في: التقييد لابن نقطة ٣٨٢ - ٣٨٣ رقم ٤٩٥، وذيل تاريخ بغداد الدبيثي ٢٦/ ١٥، وإنباه الرواة للقفطي ٢/ ١٩٣ - ١٩٦، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٢٩٧ - ٢٩٨ رقم ٢٣٦٨، وعيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ٦٨٣ - ٦٩٦، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ٣٢٠ - ٣٢٣ رقم ١٩٥، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٦٥ - ٦٦ رقم ٨٦٢، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٥٩، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٣١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٩٤ رقم ٢٠٥٤، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤١٤، والعبر ٥/ ١١٥ - ١١٦، وتلخيص ابن مكتوم، ورقة ١١٤ - ١١٧، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد ١٧٣ - ١٧٤ رقم ١٢٨، وفوات الوفيات ٢/ ١٦ - ١٩، ومرآة الجنان ٤/ ٦٨، وطبقات الشافعية للإسنوي ١/ ٢٧٣ - ٢٧٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٣٢، و ٨/ ٣١٣ رقم ١٢١٧، والوافي بالوفيات للصفدي ١٩/ ١٠٧ - ١١٥ رقم ٩٩ مكرر، والعسجد المسبوك ٢/ ٤٥٠، وبغية الوعاة ٢/ ٣١١ رقم ١٥٥٥، وشذرات الذهب ٥/ ١٣٢، وهدية العارفين ١/ ٦١٤، وديوان الإسلام ٤/ ١٥٥ - ١٥٧ رقم ١٨٧٤، والأعلام ٤/ ٦١، ومعجم المؤلفين ٦/ ١٥، وكنوز الأجداد لمحمد كرد علي ٣٢٥ - ٣٣١، والأعلام للزركلي ٤/ ٦١، وتاريخ الإسلام ٤٥/ ٣٥٣ - ٣٥٨.
(٢): في الأصل المخطوط: " ابن أبي سعيد "، والمثبت من عيون الأنباء، وتاريخ الإسلام.
(٣): ويعرف أيضا بابن نقطة، كما في موسوعة علماء الطب ١٨٩.