كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

[شعراء العصر العباسي الثاني] - ١٩ - عمارة بن علي بن زيدان الحكمي - ج: 16 - ص: 81

يقاصرني خطو الزمان وباعه … فقصّر من ذرعي وقصّر أذرعي

وأخرجني من موضع كنت أهله … وآداني بالجور في غير موضعي

تيممت مصرا أطلب الجاه والغنى … فنلتهما في ظلّ عيش ممتّع

وزرت ملوك النّيل أرتاد نيلهم … فأدركت آمالي وأخصب مرتعي

وجاد ابن رزيك فيهما بمواهب … وكم زاد عن مرمى رجائي ومطمعي

مذاهبهم في الجود مذهب سنة … وإن خالفوني في اعتقاد التشيّع

فقل لصلاح الدّين والعدل شأنه … من الحاكم المصغي إليّ فأدّعي

فيا راعي الإسلام كيف تركتنا … فريقي ضياع من عرايا وجوّع

ونصري له من حيث لا أنت ناصر … بضرب صقيلات ولاطعن شرّع

فمالك لم توسع عليّ وتلتفت … إليّ التفات المنعم المتبرّع

فيا واصل الأرزاق كيف تركتني … أمدّ إلى زند العلا كفّ أقطع

وأقسمت (٤٩) لو قالت لياليك للدجى … أعد غارب الجوزاء قال لها اطلعي

فيا زارع الإحسان في كلّ تربة … ظفرت بترب تنبت الشّكر فازرع

ومن شعره النّادر وقوله المبادر، ما سأشنّف به هذا التّصنيف، وأكمل عور هذا التّأليف. وقد حكى ابن خلكان عنه، وقد ذكره، قال: «ورأيت في كتابه الذي جعله تاريخ اليمن، أنّه فارق بلاده في شعبان سنة اثنتين وخمسين، ثم قال: فأحسن الصالح وبنوه وأهله إليه كلّ الإحسان وصحبوه مع اختلاف العقيدة بحسن صحبته. ثم قال: وكانت بينه وبين الكامل ابن شاور صحبة متأكّدة قبل وزارة أبيه، فلما وزر استحال عليه، فكتب إليه: (١) [الطويل]

إذا لم يسالمك الزّمان فحارب … وباعد إذا لم تنتفع بالأقارب

---

(١): النكت العصرية ١٣٠ - ١٣١. وخريدة القصر (الشام) ١٢٨: ٣ - ١٣٠. ووفيات الأعيان ٤٣٤: ٣.