كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

١ - العقود - التوكيل في الإجارة - ج: 10 - ص: 243

وتَحصيلًا لِمَصلَحةِ الآدَمِيِّ المَخلوقِ لِعِبادةِ اللَّهِ سُبحانَه (١).

التَّوكيلُ في الإجارةِ:

اتَّفقَ فُقهاءُ المَذاهبِ الأربَعةِ على صِحَّةِ الوَكالةِ في الإجارةِ.

قالَ ابنُ هُبَيرةَ ﵀: واتَّفَقوا على أنَّ الوَكالةَ مِنْ العُقودِ الجائِزةِ في الجُملةِ، وأنَّ كلَّ ما جازَتْ به النِّيابةُ مِنْ الحُقوقِ جازَتِ الوَكالةُ فيه، كالبَيعِ والشِّراءِ والإجارةِ (٢).

وقالَ ابنُ قُدامةَ ﵀: ويَجوزُ التَّوكيلُ في الإجارةِ … لأنَّها في معنَى

---

(١) «مراتب الإجماع» ص (٦١)، و «فتاوى السغدي» (٢/ ٥٩٦، ٥٩٧)، و «بدائع الصنائع» (٦/ ٢٣، ٢٤)، و «العناية شرح الهداية» (١١/ ١٠٤)، و «الاختيار» (٢/ ١٩٢)، و «الجوهرة النيرة» (٣/ ٤٧٨)، و «اللباب» (١/ ٥٥٦، ٥٥٧)، و «مختصر الوقاية» (٢/ ١٧٢، ١٧٣)، و «الشرح الكبير مع حاشية الدسوقي» (٣/ ٥٢، ٥٣)، و «المختصر الفقهي» (١٠/ ٢٦٧، ٢٦٩)، و «تحبير المختصر» (٤/ ٢٧٨، ٢٧٩)، و «بداية المجتهد» (٢/ ٢٢٦)، و «التاج والإكليل» (٤/ ١٩٥)، و «مواهب الجليل» (٧/ ١٢٣، ١٢٥)، و «شرح مختصر خليل» (٦/ ٦٨، ٧٠)، و «حاشية الصاوي على الشرح الصغير» (٨/ ٣٦)، و «المهذب» (١/ ٣٤٨)، و «الحاوي الكبير» (٦/ ٤٩٦، ٤٩٧)، و «البيان» (٦/ ٣٩٦، ٣٩٧)، و «روضة الطالبين» (٣/ ٤٩٠)، و «مغني المحتاج» (٣/ ١٩٧، ١٩٨)، و «نهاية المحتاج» (٥/ ٢٧، ٢٨)، و «كنز الراغبين» (٢/ ٨٤٧، ٨٤٨)، و «النجم الوهاج» (٥/ ٣٢، ٣٣)، و «الديباج» (٢/ ٣٠٦)، و «المغني» (٥/ ٥٢)، و «الشرح الكبير» (٥/ ٢٠٥)، و «المبدع» (٤/ ٣٥٧، ٣٥٨)، و «الإنصاف» (٥/ ٣٦٠)، و «كشاف القناع» (٣/ ٥٣٩، ٥٤٣)، و «شرح منتهى الإرادات» (٣/ ٥٠٦، ٥١١)، و «الإفصاح» لابن هبيرة (١/ ٤٥٢).
(٢) «الإفصاح» لابن هبيرة (١/ ٤٥٢)، وباقي المصادر السابقة.