كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

مكروهات الصلاة - ٨ - الإقعاء في الصلاة - ج: 2 - ص: 330

٨ - الإقعاءُ في الصَّلاةِ:

الإقعاءُ عندَ العَرَبِ هو: إلصاقُ الأليَتَينِ بالأرضِ، ونَصبُ السَّاقَينِ ووَضعُ اليَدينِ على الأرضِ.

قالَ أبو عُبَيدةَ: الإقعاءُ جُلوسُ الرَّجلِ على أليَتَيهِ ناصِبًا فَخِذَيهِ مثلَ إقعاءِ الكَلبِ والسَّبُعِ.

وقالَ ابنُ القَطَّاعِ: أقعى الكَلبُ: جلسَ على أليَتَيهِ ونصبَ فَخِذَيه، وأقعى الرَّجلُ: جلسَ تلك الجِلسَةَ (١).

قالَ أبو عُبَيدٍ: وأمَّا تَفسيرُ أصحابِ الحَديثِ فإنَّهم يَجعلونَ الإقعاءَ أن يَجعلَ أليَتَيهِ على عَقِبَيهِ بينَ السَّجدتَينِ (٢).

والإقعاءُ بالمَعنى الأوَّلِ اتَّفق الفُقهاءُ على كَراهَتِه؛ لحَديثِ أبي هُريرةَ ﵁: « … ونهاني عن نَقرَةٍ كَنَقرَةِ الدِّيكِ، وَإِقعاءٍ كَإِقعاءِ الكَلبِ» (٣). ولِحَديثِ عائِشَةَ في صِفةِ صَلاةِ النَّبيِّ ﷺ وفيه: « … وكانَ يَنهَى عن عُقبَةِ الشَّيطَانِ» (٤).

---

(١) «المصباح ومختار الصحاح» مادة: «قعي».
(٢) «التَّمهيد» (١٦/ ٢٧٣).
(٣) حَدِيثٌ حَسَنٌ: رَواه الإمام أحمد (٢/ ٣١١).
(٤) رَواه مُسلِم (٤٩٨).