هـ - الفُهُرُ: الفُهُرُ بضَمِّ الفاءِ والهاءِ جَمعٌ، ومُفردُها فِهرٌ، لليَهودِ خاصَّةً، وهو بَيتُ المِدراسِ الذي يَتدارَسونَ فيه العِلمَ، وفيه قَولُ أنَسٍ ﵁: «وكأنَّهم اليَهودُ حينَ خَرجوا مِنْ فُهُرِهم» (١).
والصَّلواتُ: كَنائسُ اليَهودِ، قالَ الزَّجاجُ: وهي بالعِبريةِ (صلوتا)، وقيلَ: للنَّصارى، وقيل: للصابِئينَ (٢).
ز- بَيتُ النارِ والناووسِ:
بَيتُ النارِ: هو مَوضِعُ عِبادةِ المَجوسِ (٣).
وقالَ ابنُ القَيمِ ﵀: الناووسُ للمَجوسِ كالكَنيسةِ للنصارى، وهو من خَصائِصِ دِينِهم الباطِلِ (٤).
الأحكامُ المُتعلِّقةُ بالمَعابِدِ:
لا يُفرِّقُ الفُقهاءُ بينَ الكَنيسةِ والبِيعةِ والصَّومعةِ وبَيتِ النارِ والدِّيرِ وغيرِها في الأَحكامِ.
قالَ ابنُ القَيمِ ﵀: وحُكمُ هذه الأمكِنةِ كلِّها حُكمُ الكَنيسةِ، ويَنبَغي التَّنبيهُ عليها (٥).
(١) «أحكام أهل الذمة» (٢/ ١١٨).(٢) «أحكام أهل الذمة» (٢/ ١١٨)، و «تفسير الرازي» (٢٣/ ٢٣٠).(٣) «أحكام أهل الذمة» (١/ ٢٠٨)، و «تفسير الرازي» (٢٣/ ٢٣٠).(٤) «أحكام أهل الذمة» (١/ ٢٠٨).(٥) «أحكام أهل الذمة» (٢/ ١١٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute