كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

ثالثا: ناصر الحق والسنة محمد بن إدريس الشافعي - ٣ - ثناء العلماء عليه - ج: 1 - ص: 59

بيدِي وقالَ: تعالَ حتى أَذهبَ بك إلى مَنْ لَم ترَ عَيناكَ مثلُه، فذهَبَ بي إلى الشافِعيِّ (١).

وبسَندِه أيضًا إلى عبدِ اللهِ بنِ أَحمدَ بنِ حَنبلٍ قالَ: قلتُ لأَبي: يا أَبتِ أيُّ شيءٍ كانَ الشافِعيُّ؟ فإني سمِعتُك تُكثِرُ من الدُّعاءِ له، فقالَ لي: يا بُنيَّ: الشافِعيُّ كالشَّمسِ للدُّنيا، وكالعافِيةِ للنَّاسِ، انظُرْ هل لهذَينِ من خَلفٍ أو منهما عِوضٍ (٢).

وعن أَيوبَ بنِ سُويدٍ قالَ: ما ظنَنتُ أنِّي أَعيشُ حتى أَرى مثلَ الشافِعيِّ (٣).

وعن صالحِ بنِ أَحمدَ بنِ حَنبلٍ قالَ: ركِبَ الشافِعيُّ حِمارَه فجعَلَ أَبي يَمشِي والشافِعيُّ راكِبٌ وهو يُذاكِرُه، فبلَغَ ذلك يَحيى بنَ مَعينٍ، فبعَثَ إلى أَبي في ذلك، فبعَثَ إليه أنَّك لو كنتَ في الجانِبِ الآخرِ من الحِمارِ كانَ خيرًا لك هذا أو مَعناه (٤).

وعن حُميدِ بنِ زَنجوَيهِ قالَ: سمِعتُ أَحمدَ بنَ حَنبلٍ يَقولُ: يُروَى الحَديثُ عن النَّبيِّ ﷺ قالَ: «إنَّ اللَّهَ يَمنُّ على أَهلِ دِينِه في رَأسِ

---

(١) «تاريخ بغداد» (٢/ ٦٦).
(٢) «تاريخ بغداد» (٢/ ٦٦) وذكَرَه المِزيُّ في «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٣٧١).
(٣) رواه مُسندًا البَيهقيُّ في «مناقب الشافعي» (٢١)، وذكَرَه الذَّهبيُّ في «تاريخ الإسلام» حوادث ووفيات (٢٠١ - ٢١٠) صفحة (٣١٥).
(٤) «مناقب الشافعي» للبيهقي (٢/ ٢٥٣).