جاء في حاشية ابن عابدين: وركنها: قوله: أوصيت بكذا لفلان، وما يجري مجراه من الألفاظ المستعملة فيها» (١).
وقال الخرشي:«الوصية تكون بلفظ صريح، كأوصيت، وتكون بلفظ غير صريح يفهم منه إرادة الوصية»(٢).
وقال ابن شاس المالكي:«وتكون بالإيجاب، ولا يتعين له لفظ مخصوص، بل كل لفظ يفهم منه قصد الوصية بالوضع أو بالقرينة حصل الاكتفاء به، مثل قوله: أوصيت، أو أعطوه، أو جعلت له، ولو قال: هو له، وفهم من مراده بقرينة قصد الوصية فهو وصية»(٣).
وقال ابن تيمية:«تنعقد الوصية بكل لفظ يدل على ذلك»(٤).
(١). حاشية ابن عابدين (٦/ ٦٥٠)، وانظر مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر (٢/ ٦٩١). (٢). الخرشي (٨/ ١٦٩)، وانظر حاشية الصاوي على الشرح الصغير (٤/ ٥٨٤)، حاشية الدسوقي (٤/ ٤٢٣)، منح الجليل (٩/ ٥٠٦). (٣). عقد الجواهر الثمينة (٣/ ١٢٢٣). (٤). مجموع الفتاوى (٣١/ ٣٠٦).