كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة

القول الأول - دليل من قال: بالجواز - ج: 9 - ص: 46

[دليل من قال: بالجواز]

[الدليل الأول]

(ح-٥٥٩) ما رواه مسلم من طريق عبيد الله بن عبد المجيد، حدثنا سليم ابن حيان، حدثنا سعيد بن ميناء،

قال سمعت جابر بن عبد الله يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: من كان له فضل أرض فليزرعها، أو ليزرعها أخاه، ولا تبيعوها. فقلت لسعيد: ما قوله ولا تبيعوها، يعني الكراء؟ قال: نعم (١).

[وجه الاستدلال]

في الحديث دليل على صحة إطلاق لفظ البيع على الإجارة.

[الدليل الثاني]

(ح-٥٦٠) ما رواه البخاري من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي، أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول:

سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها، أو إلى امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه (٢).

[الدليل الثالث]

أن الإجارة بيع منافع قائمة على المعاوضة المحضة، فانعقدت بلفظ البيع كالصرف.

[الدليل الرابع]

«الألفاظ مقصودة لغيرها، ومعاني العقود هي التي تراد لأجلها، فإذا ألغيت،

---

(١) صحيح مسلم (١٥٣٦).
(٢) صحيح البخاري (١)، ورواه مسلم (١٩٠٧).