اختلف العلماء في ذلك على أربعة أقوال:
[القول الأول]
يكره لغير المعتكف، وهو مذهب الحنفية (١).
[القول الثاني]
يكره مطلقًا، وهو مذهب عامة أهل العلم (٢).
[القول الثالث]
يحرم، وهو المشهور في مذهب الحنابلة (٣)، واختيار اليمانيين: الشوكاني والصنعاني (٤).
[القول الرابع]
يجوز البيع في المسجد، اختاره بعض التابعين (٥)، وهو قول ضعيف في مذهب الشافعية (٦)، واختيار ابن حزم (٧).
(١) تبيين الحقائق (١/ ٣٥١)، العناية شرح الهداية (٢/ ٣٩٧).(٢) مواهب الجليل (٦/ ١٤)، المجموع شرح المهذب (٢/ ٢٠٣)، إعانة الطالبين (٢/ ٩٥)، روضة الطالبين (٢/ ٤٧)، الإنصاف (٣/ ٣٨٥ - ٣٨٦)، تصحيح الفروع (٤/ ٦٣٢).(٣) مطالب أولي النهى (١/ ١٧٥)، كشاف القناع (٢/ ٣٦٦)، وقال في تصحيح الفروع (٤/ ٦٣٢): «قواعد المذهب تقتضي عدم الصحة، قال ابن هبيرة: منع الإمام أحمد صحته وجوازه .. ».(٤) نيل الأوطار (٢/ ٢٢٤ - ٢٢٥)، وسبل السلام (٥/ ١٨٩ - ١٩٠).(٥) شرح السنة للبغوي (٢/ ٣٧٣).(٦) المجموع شرح المهذب (٢/ ٢٠٣).(٧) المحلى (مسألة: ٥٠٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.