كتاب المعاملات المالية أصالة ومعاصرة

دليل من قال: الوقف مندوب إليه - الدليل السابع - ج: 16 - ص: 38

[الدليل السابع]

(ح- ٩٣٩) ما رواه البخاري من طريق أبي الزناد، عن الأعرج،

عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصدقة، فقيل: منع ابن جميل، وخالد بن الوليد، وعباس بن عبد المطلب، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرًا، فأغناه الله ورسوله، وأما خالد، فإنكم تظلمون خالدًا، قد حبس أدراعه وأعتده في سبيل الله، وأما العباس بن عبد المطلب، فعم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فهي عليه صدقة، ومثلها معها (١).

[وجه الاستدلال]

قوله: (قد حبس أدراعه وأعتده في سبيل الله).

[الدليل الثامن]

عمل الصحابة - رضي الله عنهم -، سواء في ذلك ما كان في حياة النبي - عليه السلام - وإقراره كوقف عمر - رضي الله عنه -، وقد تقدم تخريجه، ووقف عثمان - رضي الله عنه -، وقد تقدم تخريجه، ووقف

---

= وأخرجه البزار (٣٩٩)، والدارقطني (٤/ ١٩٩ - ٢٠٠)، والبيهقي (٦/ ١٦٧) من طريق شعبة، كلاهما (زيد وشعبة) عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان.
وخالفهما يونس بن أبي إسحاق، كما في مسند الإمام أحمد (١/ ٥٩)، وابن أبي عاصم (١٣٠٩)، والنسائي (٣٦٠٩)، وسنن الدارقطني (٤/ ١٩٨).
وإسرائيل، كما في سنن الدارقطني (٤/ ١٩٨)، فروياه عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بدلًا من أبي عبد الرحمن السلمي، عن عثمان.
قال الدارقطني في العلل (٣/ ٥٢): وقول شعبة ومن تابعه أشبه بالصواب.
وقال الحافظ في الفتح (٥/ ٤٠٧): لعل لأبي إسحاق فيه إسنادين. اهـ قلت: قول الدارقطني أقعد.
(١) صحيح البخاري (١٤٦٨)، صحيح مسلم (٩٨٤).