كتاب مسالك الجلالة في اختصار المناهل الزلالة

باب في صلاة الخسوف - صفة صلاة الكسوف - ج: 2 - ص: 558

(يقول سمع الله لمن حمده) والمأموم يقول ربنا ولك الحمد (ثم) بعد ذلك (يقرأ) الفاتحة على المشهور (١) بل والراجح، خلافا لابن مسلمة في أنه لا يقرؤها وعلل ذلك بأنها ركعتان والركعة الواحدة لا تكرر فيها الفاتحة مرتين (٢) (دون قراءته الأولى)؛ أي: بعد قراءة الفاتحة يقرأ في القيام الثاني دون قراءته في القيام الأول ويستحب أن تكون بآل عمران (ثم يركع نحو) طول (قراءته الثانية) ويسبح في ركوعه ولا يقرأ ولا يدعو (ثم يرفع رأسه) منه هو والمأمومون وهو يقول سمع الله لمن حمده ويقول المأمومون ربنا ولك الحمد (ثم يسجد) هو والمأمومون (سجدتين تامتين) بطمأنينة وهل يطولهما كالركوع قولان: مشهورهما الأول (٣)، والثاني في مختصر ابن عبد الحكم وهو ظاهر كلام الشيخ (٤).

(ثم) بعد أن يفرغ من السجدتين (يقوم فيقرأ) الفاتحة ويقرأ بعدها قراءة (دون قراءته التي تلي ذلك)؛ أي: قراءته التي في القيام الثاني من الركعة الأولى، ويستحب أن تكون بسورة النساء (ثم) بعد فراغه من القراءة في القيام الثالث (يركع نحو قراءته) في القيام الثالث، ويسبح في ركوعه ولا يقرأ ولا يدعو.

(ثم) بعد فراغه من الركوع (يرفع) رأسه والمأمومون كذلك (كما ذكرنا)؛ أي: وهو يقول سمع الله لمن حمده ويقول المأمومون ربنا ولك الحمد (ثم) بعد رفعه يقرأ الفاتحة على المشهور ثم (يقرأ) قراءة (دون قراءته هذه) التي في القيام الثالث، ويستحب أن تكون بسورة المائدة (ثم) بعد فراغه من القراءة في القيام الرابع (يركع نحو ذلك)؛ أي: نحو قراءته في القيام

---

(١) انظر: التفريع (١/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، والمعونة (١/ ٣٣٠)، والمذهب (١/ ٣٤٠)، والذخيرة (٢/ ٤٢٧).
(٢) المعونة (١/ ٣٢٩)، والجواهر (١/ ٢٤٥)، والمذهب في ضبط المذهب (١/ ٣٤٠).
(٣) المدونة (١/ ٢٤٢)، وانظر: جامع الأمهات وشرحه التوضيح لخليل (٢/ ٥١٥)، وشرح التلقين (٣/ ١٠٩٥)، وهو مذهب ابن القاسم.
(٤) التفريع (١/ ٢٣٦)، وشرح التلقين، وانظر: التوضيح (٢/ ٥١٥).