للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

طائفة: يمسح على الجوربين، روي إباحة المسح على الجوربين عن تسعة من أصحاب رسول الله : علي بن أبي طالب (١)، وعمار بن ياسر (٢)، وأبي مسعود (٣)، وأنس بن مالك (٤)، وابن عمر (٥)، والبراء بن عازب (٦)، وبلال (٧)، وأبي أمامة (٨)، وسهل بن سعد (٩).

وهو قول سعيد بن المسيب، وعطاء، والحسن، وسعيد بن جبير، والنخعي، والأعمش، والحسن بن صالح بن حي، وابن المبارك، وزفر، وأحمد وإسحاق، وأبي ثور، وأبي يوسف، ومحمد (١٠).

• ما هو حد الجوربين عند المالكية:

الجوربان المختلف في المسح عليهما عند المالكية: هما كما قال ابن القاسم: كان يقول مالك في الجوربين يكونان على الرجل وأسفلهما جلد مخروز وظاهرهما جلد محروز أنه يمسح عليهما. قال: ثم رجع فقال: لا يمسح عليهما (١١).


(١) أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٢١٦).
(٢) ابن أبي شيبة (١/ ٢٠٩) في المسح على الخفين.
(٣) مصنف عبد الرزاق (٧٧٧) (٧٧٤) قال محمد شمس الحق العظيم آبادي في عون المعبود (١/ ٢٧٤) والمباركفوري في تحفة الأحوذي (١/ ٢٨٧): سنده صحيح.
(٤) عبد الرزاق (٧٧٩)، قال البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٢٨٥): ورفعه بعض الضعفاء، وليس بشيء اهـ.
(٥) عبد الرزاق (٧٨٢) وغيره من طريق أبي جعفر به عن يحيى البكاء قال: سمعت ابن عمر يقول: المسح على الجوربين كالمسح على الخفين.
(٦) عبد الرزاق (٧٧٨).
(٧) النسائي (١/ ٧٦) يرفعه بلال إلى النبي . أما مسح بلال فقيل عنه: ان إسناده ضعيف، انظر: تحقيق الأوسط (٢/ ١١٦).
(٨) ابن أبي شيبة (١/ ٢١٦) في المسح على الجوربين.
(٩) ابن ابي شيبة (١/ ٢١٧).
(١٠) الأوسط لابن المنذر (٢/ ١١٥)، ط: الأوقاف القطرية.
(١١) المدونة (١/ ١٤٣) دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، ١٤١٥ هـ/ ١٩٩٤ م.

<<  <  ج: ص:  >  >>