كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الرؤيا - هل (الرؤيا ثلاث) من حديث أبي هريرة مرفوعة أو مدرجة؟ - ج: 15 - ص: 327

هل (الرؤيا ثلاث) من حديث

أبي هريرة مرفوعة أو مُدرجَة (١)؟

قال مَعْمَر في «جامعه» رقم (٢٠٣٥٢) (٢): عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا تَكَادُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ، وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا، وَالرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ، وَالرُّؤْيَا يُحَدِّثُ بِهَا الرَّجُلُ نَفْسَهُ، وَالرُّؤْيَا تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلَا يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا، وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ»، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «يُعْجِبُنِي الْقَيْدُ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ» (٣).

• وتابع معمرًا جماعة:

عبد الوهاب بن عبد المجيد، أخرجه مسلم (٢٢٦٣): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ (٤)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ تَكْذِبُ،

---

(١) فقد ثَبَت تقسيم الرؤيا ثلاثة من حديث عوف بن مالك ﵁.
(٢) ومن طريقه أخرجه أحمد (٧٦٣٠)، ومسلم (٢٢٦٣).
(٣) وأخرجه الطبراني في «الأوسط» (٣٩٣) من طريق مَعمر عن قتادة وأيوب عن ابن سيرين به، فرفع القيد والغُل، وقال: لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ.
(٤) تابعه قُتيبة بن سعيد، أخرجه أبو داود في «سُننه» (٥٠١٨).