كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب علوم القرآن الكريم - كيفية تلقي الصحابة ﵃ القرآن - ج: 15 - ص: 154

كيفية تَلقِّي الصحابة ﵃ القرآن

قال الفريابي في «فضائل القرآن» رقم (١٦٩): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: إِنَّمَا أَخَذْنَا الْقُرْآنَ عَنْ قَوْمٍ أَخْبَرُونَا أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا تَعَلَّمُوا عَشْرَ آيَاتٍ، لَمْ يُجَاوِزُوهُنَّ إِلَى الْعَشْرِ الْأُخِرِ حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِيهِنَّ مِنَ الْعَمَلِ. قَالَ: فَتَعَلَّمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ جَمِيعًا، وَأَنَّهُ سَيَرِثُ الْقُرْآنَ بَعْدَنَا قَوْمٌ يَشْرَبُونَهُ شُرْبَ الْمَاءِ، لَا يُجَاوِزُ هَذَا. وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى حَنَكِهِ.

تابع حمادَ بن زيد سفيانُ الثوري لكن قال: (أخبرنا أصحابنا الذين كانوا يُعلموننا) بدل (عن قوم) أخرجه الطحاوي في «شرح مُشكِل الآثار» (١٤٥١) بإسناد ثابت (١).

وتابعهم محمد بن فُضيل (٢) لكن رَوَى عن عطاء بعد الاختلاط، فقال: (حَدَّثَنا مَنْ كان يُقرِئنا من أصحاب النبي ﷺ أخرجه أحمد في «مسنده» (٢٢٨٨٧).

وخالفهم مَعمر فرواه بلفظ: «كنا إذا تَعلَّمْنا العَشْر من القرآن، لم نتعلم العَشْر التي بعدها حتى نَعلم حلالها وحرامها وأَمْرها ونهيها» أخرجه عبد الرزاق في

---

(١) فشيخ الطحاوي سليمان بن شُعيب الْكَيْسَانِيُّ وثقه السمعاني، وقال الذهبي: كان موثقًا. وشيخه الراوي عن سفيان خالد بن عبد الرحمن الخُراساني، قال فيه أبو حاتم وأبو زُرعة: لا بأس به. وقال العُقيلي: في حفظه شيء.
(٢) وتابعه جرير بن عبد الحميد، كما عند الطبري في «تفسيره» (٨٢) وقال: (حدثنا الذين كانوا يُقرِئوننا أنهم كانوا يَستقرئون من النبي ﷺ.