كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصيام - مواصلة الصيام إلى السحر - ج: 14 - ص: 63

مواصلة الصيام إلى السَّحَر

قال ابن خُزيمة في «صحيحه» رقم (٢٠٧٢): حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ- يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ- عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ، فَفَعَلَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَنَهَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ تَفْعَلُ ذَلِكَ. قَالَ: «لَسْتُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَظَلُّ عِنْدَ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي».

خالف عَبيدة بن حُميد خمسة عشر راويًا (١) فزاد تقييد الوصال (إلى السَّحَر).

قال ابن حجر في «فتح الباري» (٤/ ٢٠٩): وقع عند ابن خُزيمة في حديث أبي صالح عن أبي هريرة من طريق عَبيدة بن حُميد (٢) عن الأعمش عنه، تقييدُ وصال النبي ﷺ بأنه إلى السَّحَر، ولفظه: كان رسول الله ﷺ يواصل إلى السَّحَر، ففَعَل بعض أصحابه ذلك فنهاه، فقال: يا رسول الله، إنك تفعل ذلك … الحديث.

---

(١) أربعة عن الأعمش، وَهُمْ: ابن نُمير كما عند مسلم (١١٠٣) وأبو معاوية ويعلى بن عُبيد والجراح بن الضحاك.
وثلاثة عن أبي صالح، وهم: أبو حصين وعاصم وكامل بن العلاء.
وثمانية عن أبي هريرة ﵁، وهم: أبو سلمة كما عند البخاري (١٩٦٥) ومسلم (١١٠٣) وهمام وابن المسيب وأبو زرعة بن جرير والأعرج وموسى بن يسار وابن أبي نعم وحيان بن بسطام.
فاجتمعت على عَبيدة بن حُميد المتابعة التامة فالقاصرة، والمُعارَضة لحديث أبي سعيد ﵁.
(٢) قال فيه الحافظ: صدوق، ربما أخطأ.