كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الصلاة - صفة رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام - ج: 13 - ص: 418

[صفة رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام]

• قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (٩٦٠٨): حَدَّثَنَا يَحْيَى (١)، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى (٢)، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَمْعَانَ قَالَ: أَتَانَا أَبُو هُرَيْرَةَ فِي مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ، قَالَ: ثَلَاثٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْمَلُ بِهِنَّ، قَدْ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَدًّا إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ، وَيُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ وَرَفَعَ، وَالسُّكُوتُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ يَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ. قَالَ يَزِيدُ: يَدْعُو وَيَسْأَلُ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ.

وخالفهما في السند عُبيد الله بن عبد المجيد (٣) وحسين بن محمد وأبو أحمد الزبيري (٤) فقالوا: عن ابن أبي ذئب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة ﵁.

خالف يحيى ويزيدَ أبو عاصم، كما عند في البخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٦٩) وفيه: «كان يُكبِّر إذا قام إلى الصلاة». وأبو عامر العَقَدي كما عند الطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١٣٣٤).

---

(١) وهل رواية يحيى بن سعيد القطان البصري عن ابن أبي ذئب فيها مقال؟ فقد الإمام مسلم في «التمييز» (ص: ٩٠): وفي حديث العراقيين عنه وهم كثير، ولعله كان يُلقَّن فيَتلقن.
(٢) جاءت رواية يزيد مفردة عند أحمد دون الزيادة.
(٣) أخرجه الدارمي في «سننه» (١٢٧٣).
(٤) أخرجهما أحمد (٨٨٧٥، ١٠٤٩١).