سبق في «سلسلة الفوائد»(١/ ٣٥٥) ما أخرجه أبو داود في «سُننه» رقم (٢٥٠٣): حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، وَقَرَأْتُهُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ الْجُرْجُسِيِّ قَالَا: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (١)، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:«مَنْ لَمْ يَغْزُ، أَوْ يُجَهِّزْ غَازِيًا، أَوْ يَخْلُفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ؛ أَصَابَهُ اللَّهُ بِقَارِعَةٍ» قَالَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ فِي حَدِيثِهِ: «قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
تابع عمرَو بن عثمان ويزيدَ أربعة - دُحيم، أخرجه ابن أبي عاصم في «الجهاد»(١/ ٣١٢)، وهشام بن عمار، أخرجه ابن ماجه (٢٧٦٢)، والحَكَم بن المبارك، أخرجه الدارمي في «سُننه»(٢٤٦٢)، وعلي بن سهل، أخرجه الروياني في «مسنده»(١٢٠١) وعنده تصريح الوليد بالسماع في كل طبقات السند (٢) هكذا:
(١) تابع الوليدَ بن مسلم مسلمةُ بن علي، وهو متروك، أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (٢/ ٤١). (٢) وغالب الطرق فيها تصريح الوليد من شيخه يحيى بن الحارث.