كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

فضل حفظ السنة وتبليغها - الحديث الثاني - ج: 13 - ص: 183

الهمداني ومحمد بن عجلان عن أبيه- والراوي عنهم ليث- هو ابن أبي سُليم، وهو ضعيف (١).

• الخلاصة: أن سند شعبة صحيح، وهو أقوى الأسانيد لهذا الحديث.

• الحديث الثاني: حديث ابن مسعود ﵁، أخرجه أحمد في «مسنده» رقم (٤١٥٧): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٢) وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ (٣)، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ -: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ؛ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَحْفَظُ لَهُ مِنْ سَامِعٍ».

تابع سماكَ بن حرب عبدُ الملك بن عمير، أخرجه الشافعي كما في «مسنده» (١/ ٢٤٠)، غيره.

وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود مُتكلَّم في سماعه من أبيه، لكن تابعه الأسود بن يزيد، أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (٢١٩) مطولًا، وابن أبي عاصم في «السُّنة» (١٠٨٦) بالقدر الأخير: «ثلاث … ».

• الخلاصة: أن الخبر صحيح بطريقَي عبد الرحمن والأسود.

• الحديث الثالث: حديث جُبير بن مُطعِم ﵁، أخرجه الدارمي في «سُننه» رقم (٢٣٣): أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الزَّهْرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ - هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنَا

---

(١) وتابعه إبراهيم بن أبي عبلة عن محمد بن عجلان عن أبيه، به، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٧٢٧١، ٧٤٦٧)، وفي السند عِرَاك بن خالد وموسى بن عامر، متكلم فيهما.
(٢) سبق في حديث زيد بن ثابت ﵁.
(٣) وتابع إسرائيلَ جماعةٌ، منهم- شعبة، وحماد بن سلمة، وشيبان بن عبد الرحمن، ويزيد بن عطاء، وعلي بن صالح، وأبو الأحوص-.