• قال ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٦٧١٢): حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «سَلُوا اللَّهَ عِلْمًا نَافِعًا، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ».
وتابع وكيعًا ابنُ وهب، أخرجه الآجُري في «أخلاق العلماء»(ص/ ٢٤).
وتابعهما محبوب بن مُحرِز، أخرجه أبو يعلى في «مسنده»(١٩٨٠).
وتابعهم عبد العزيز بن محمد، أخرجه الفاكهي في «فوائده»(١٧٨).
وتابع أسامة بن زيد محمدُ بن سُوقَة، أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط»(١٣٣٧) تَفرَّد به جعفر وهو الأحمر.
وتابعهما ابن لَهيعة، أخرجه الطبراني في «الأوسط»(٩٠٤٦).
وله شاهد فيه ضعف من حديث عائشة (١)، أخرجه الطبراني في «الأوسط»(٧١٣٥)، وفي سنده حازم بن حاتم، قال فيه ابن حِبان: يروي عن شيخ له (٢) عن عائشة، روى عنه هشام بن حسان.
• الخلاصة: أن أسلم طريق لهذا الخبر طريق أسامة بن زيد، وهو صدوق يهم،
(١) وله طريق آخَر عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن بعض أزواج النبي ﷺ، كما في «مخطوط أبي نصر محمد بن شاة» (٢) وفي سنده يحيى بن سليم، مُختلَف فيه. (٢) يُفهَم منه إثبات واسطة بين حازم وعائشة ﵂.