كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب تفسير القرآن الكريم - سورة الزخرف - ج: 15 - ص: 262

[سورة الزخرف]

قال تعالى: ﴿مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾

[الزخرف: ٥٨]

قال الإمام الترمذي في «سُننه» رقم (٣٢٥٣): حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ، إِلَّا أُوتُوا الجَدَلَ»، ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾ [الزخرف: ٥٨].

وتابع محمدَ بن بِشْر ويعلى، ابنُ نُمَيْر، كما عند أحمد (٢٢٢٠٤)، ومحمد بن فُضيل، أخرجه ابن ماجه (٤٨)، وشهاب بن خِرَاش، كما عند أحمد (٢٢١٦٤)، وجعفر بن عون، كما عند الحاكم (٣٦٧٤)، وعبد الواحد بن زياد، كما عند الروياني في «مسنده» (٢/ ٢٧٤).

وقال العُقيلي في «الضعفاء الكبير» (١/ ٢٨٦) في ترجمة حجاج: لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ.

لكن توثيقات العلماء في حَجاج قد يُدفَع بها قول العُقيلي، قاله شيخنا بعد سماع ترجمة حَجاج (١).

---

(١) وثقه ابن المبارك، وابن المديني، والعِجلي. وقال الترمذي: ثقة مُقارِب الحديث. وقال أحمد: لا بأس به. وقال أبو زُرعة: صالح صدوق، مستقيم الحديث، لا بأس به. وقال ابن مَعين: صدوق. وقال أبو حاتم: يُكتَب حديثه ولا يُحتَج به. وقال الدارقطني: ليس بالقوي.