وتابع عيسى بنَ يونس بزيغٌ أبو الخليل - وهو واهي الحديث- أخرجه ابن أبي عاصم في «الزهد»(٢٨٤)، والطبراني في «المعجم الكبير»(١٠٤٥٢)، وأبو نعيم في «الحلية»(٤/ ١٠٩) وقال: غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ صُدْرَانَ عَنْ بَزِيغٍ. وَبَزِيغٌ هُوَ الْخَصَّافُ الْبَصْرِيُّ، وَاهِي الْحَدِيثِ. وقال ابن حبان: وَبَزِيغٌ هَذَا هُوَ أَبُو
(١) لم يقف عليه العجلوني مسندًا، بل أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (٤٩٠٣): عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ؛ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ - أَوْ قَالَ: الْعُشْبَ -». (٢) قال فيه ابن حِبان عقبه: أَبُو التَّقِيِّ هَذَا هُوَ أَبُو التَّقِيِّ الْكَبِيرُ، اسْمُهُ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ، وَأَبُو التَّقِيِّ الصَّغِيرُ هُوَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْيَزَنِيُّ، وَهُمَا جَمِيعًا حِمْصِيَّانِ ثِقَتَانِ. وعبد الحميد بن إبراهيم قال فيه النسائي: ليس بثقة.