وتابع الوليدَ بقيةُ بن الوليد، أخرجه ابن عَدي في «الكامل»(٢/ ٢٦٩) وتابعهما محمد بن مكي (٢)، أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم»(١٠٥٣)، وتابعهم وراث بن عبيد الله (٣)، أخرجه البيهقي في «شُعب الإيمان»(١٠٤٩٤)(٤).
وخالفهم في اللفظ محمد بن عبد الرحمن بن سهل (٥)، أخرجه أبو يعلى في «مسنده»(٢٤٢٥): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا
(١) تابع عمرَو بن عثمان جماعةٌ: عبد الله بن يوسف، أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٨٩٩١)، والخطاب بن عثمان وعيسى بن عبد الله كما في «مسند الشهاب» (٣٦، ٣٧)، ونُعيم بن حماد في وجه كما عند البزار في «مسنده» (٢/ ٤٠١). (٢) ذَكَره ابن حِبان في «الثقات» وقال ابن حجر: مقبول. (٣) قال ابن أبي حاتم: رَوَى عن ابن المبارك الكبير … ذَكَره [؟؟] ابن حبان في «الثقات» وقال ابن حجر: صدوق. (٤) وتابعهم متابعة قاصرة عن خالدٍ الحَذَّاء عُبيد الله بن تمام، وهو ضعيف، أخرجه البيهقي في «شُعب الإيمان» (١٠٤٩٦) وقال البخاري: عُبيد الله عنده عن خالد الحذاء ويونس عجائب. (٥) قال السمعاني في «الأنساب»: ثقة.