كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الحج - من كسر أو عرج فقد حل - ج: 14 - ص: 102

مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ

قال النَّسائي في «سننه الكبرى» رقم (٣٨٣٠): أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ النَّسَائِيُّ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرِجَ فَقَدْ حَلَّ، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» وَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَا: صَدَقَ. وَاللَّفْظُ لِشُعَيْبٍ.

تابع يحيى بنَ سعيد جماعةٌ - رَوْح بن عُبَادة ومحمد بن عبد الله الأنصاري، أخرجهما الترمذي (٩٤٠)، وابن عُلية، أخرجه ابن ماجه (٣٠٧٧) وغيره، وسفيان بن حبيب، أخرجه النَّسائي (٢٨٨١)، وأبو عاصم النبيل، أخرجه الدارمي (١٩١٩) (١)، ومَرْوان بن معاوية، أخرجه الدارقطني في «سُننه» (١٩١) وغيره-.

وتابع حجاجًا حسين المعلم، أخرجه ابن قانع في «معجم الصحابة» (١/ ١٩٤).

خالف حجاجًا وحسينًا المعلم جماعةٌ - معمر كما عند أبي داود (١٨٦٣) وابن

---

(١) وخالف الدارميَّ محمدُ بن يونس فأتى بمتن آخَر، فيما أخرجه ابن قانع في «معجمه» (١/ ١٩٤): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، نَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ ضُبَاعَةَ أَنْ تَشْتَرِطَ أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي، فَإِنْ حُبِسْتَ فَقَدْ أَحْلَلَكَ ذَلِكَ شَرْطُكَ.
ومحمد بن يونس ضعيف، فهذا السياق من هذا الوجه منكر.