كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الفتن - علامة حلول المسخ والخسف - ج: 9 - ص: 390

عَلَامَة حُلُولِ المَسْخِ وَالخَسْفِ

قال الإمام الترمذي في «سننه» رقم (٢١٥٢):

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ، فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ أَوْ فِي أُمَّتِي - الشَّكُّ مِنْهُ - خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ القَدَرِ».

وتابع حيوة بن شريح عبد الله بن وهب أخرجه أحمد. وتابعهما رشدين بن سعد. ومداره على أبي صخر حميد بن زياد.

وله شواهد من حديث عائشة (١) وأبي هريرة (٢) وأبي سعيد (٣) وعمران بن حصين (٤) وابن مسعود (٥) وابن عمرو أو ابن عمر (٦) ومرسل آبي بن العباس

---

(١) من طريقين إليها في أحدهما أبو معشر نجيح ضعيف وفي الآخرعبد الله بن عمر ضعيف.
(٢) وفي سنده كثير بن زيد ضعيف،
(٣) وفي سنده زياد بن أبي زياد ضعيف.
(٤) وفي سنده عبد الله بن عبد القدوس صدوق كان يخطئ.
(٥) وفي سنده سيار مقبول.
(٦) والراوي عنهما أبو الزبير ورجاله ثقات.