كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب المساجد - حكم الوضوء في المسجد - ج: 13 - ص: 324

حُكم الوضوء في المسجد

• في المسألة حديث علي ﵁ وفيه: «ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَدَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، فَشَرِبَ مِنْهُ وَتَوَضَّأَ» (١).

• وفيها من الآثار:

١ - أثر ابن عباس، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٣٨٧): حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَا أُحِلُّهَا لِمُغْتَسِلٍ يَغْتَسِلُ في الْمَسْجِدِ، وَهِيَ لِشَارِبٍ وَمُتَوَضِّئٍ حِلٌّ وَبِلٌّ.

(إسناده صحيح).

٢ - أثر ابن عمر، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٣٨٩): حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ قَالَ: رَأَيْتُ ابنَ عُمَرَ تَوَضَّأَ في الْمَسْجِدِ بَعْدَ مَا بَالَ. يَعْنِي: خَارِجَ الْمَسْجِدِ (٢).

---

(١) أخرجه أحمد في «مسنده» (١٣٥١) وغيره، وفي سنده عبد الرحمن بن عياش، مُختلَف فيه.
(٢) إسناده ضعيف لضَعْف عطية.