كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الذكر - أذكار النوم - ج: 5 - ص: 222

[أذكار النوم]

• قال أبو داود في «سُننه» رقم (٥٠٥٤): حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الْأَنْمَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ: «بِاسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي، وَفُكَّ رِهَانِي، وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى» (١).

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: رَوَاهُ أَبُو هَمَّامٍ الْأَهْوَازِيُّ، عَنْ ثَوْرٍ قَالَ: أَبُو زُهَيْرٍ الْأَنْمَارِيُّ.

وتابع يحيى بنَ حمزة أبو همام الأهوازي - الأكثر على توثيقه - أخرجه ابن السُّني (٧١٦) وغيره.

وتابعهما صدقة بن عبد الله - وهو ضعيف - أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٨٧٨)، والطبراني في (٧٥٨).

---

(١) قوله: (وَفُكَّ رِهَانِي) أَيْ: خَلِّصْ رَقَبَتِي عَنْ كُلِّ حَقٍّ عَلَيَّ … وَالْمُرَادُ هَا هُنَا نَفْسُ الْإِنْسَانِ لِأَنَّهَا مَرْهُونَةٌ بِعَمَلِهَا؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ﴾ وَفَكُّ الرَّهْنِ: تَخْلِيصُهُ مِنْ يَدِ الْمُرْتَهِنِ. كَذَا فِي الْمِرْقَاةِ.
(فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى) النَّدِيِّ (بِالْفَتْحِ ثُمَّ الْكَسْرِ ثُمَّ التَّشْدِيدِ): هُوَ النَّادِي، وَهُوَ الْمَجْلِسُ الْمُجْتَمِعُ، وَالْمَعْنَى: اجْعَلْنِي مِنَ الْمُجْتَمِعِينَ فِي الْمَلَأِ الْأَعْلَى مِنَ الْمَلَائِكَةِ. كما في «عون المعبود» (١٣/ ٢٦٨).