كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الإجارة - اشتراط الأجر قبل العمل - ج: 8 - ص: 194

[اشتراط الأجر قبل العمل]

قال الرجل الصالح لنبي الله موسى ﷺ: ﴿إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ [القصص: ٢٧].

قال ابن أبي حاتم في «العلل» رقم (٢٨٣٥) - وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (١)، عَنِ حمَّاد، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سعيد الخُدْري، عن النبيِّ ﷺ: أنَّه نَهَى أَنْ يُستَأْجَرَ الأَجيرُ حَتَّى يُعلَمَ أَجرُهُ.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: وَرَوَاهُ الثَّوري، عَنْ حمَّادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْقُوفٌ (٢)؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ: موقوفٌ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ؛ لأنَّ الثَّوريَّ أحفظُ. اه.

• تنبيه: وتابع الثوري على الوقف شعبة أخرجه النسائي في «المجتبى» (٣٨٥٧) وفي «السنن الكبرى» (٤٦٥٦).

---

(١) أخرجه أحمد (١١٥٦٥).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢١١٠٩).
واختلف على سفيان فرواه عبد الرزاق في «مصنفه» (١٥٠٢٤) بالرفع تارة وأخرى بالوقف معطوفا على معمر بن راشد رقم (١٥٠٢٣).