كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب علوم القرآن الكريم - تأويل القرآن على غير وجهه - ج: 15 - ص: 157

[تأويل القرآن على غير وجهه]

قال الإمام أحمد في «مسنده» رقم (١٧٤١٥): حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ. قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: وَحَدَّثَنِيهِ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «هَلَاكُ أُمَّتِي فِي الْكِتَابِ وَاللَّبَنِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْكِتَابُ وَاللَّبَنُ؟ قَالَ: «يَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ فَيَتَأَوَّلُونَهُ عَلَى غَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ، وَيُحِبُّونَ اللَّبَنَ فَيَدَعُونَ الْجَمَاعَاتِ وَالْجُمَعَ وَيَبْدُونَ» (١).

تابع أبا عبد الرحمن (٢) وهو عبد الله بن يزيد المقرئ جماعة (٣) منهم ابن وهب، كما في «مسند الروياني» (١/ ١٨٢) رقم (٢٣٩): ونا أحمد، نا عمي ابن وهب، أخبرني ابن لَهيعة، به (٤).

وتابع ابنَ لَهيعة أبو السمح، أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» (١٧٤٢١): حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ (٥)، حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ، حَدَّثَنِي أَبُو قَبِيلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ

---

(١) قوله (وَيَبْدُونَ) من بدا، أي: يخرجون إلى البادية. «حاشية السندي على مسند أحمد» (١٦/ ٣٥٥).
(٢) عن أبي قَبِيل.
(٣) سعيد بن أبي مريم في «المعجم الكبير» (١٤٢٤٩)، وحسن بن موسى الأشيب، أخرجه أحمد في «مسنده» (٧٣١٨).
(٤) وأخرجه أبو يعلى، كما في «إتحاف المهرة» (٥٤٠) رقم (٣٠٧٨): حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا حُيَىُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِىِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِى إِلَّا اللَّبَنَ؛ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ بَيْنَ الرَّغْوَةِ وَالصَّرِيحِ».
(٥) تابع زيدًا معاوية بن صالح، أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (٣٦٢).