(١) إسناده صحيح: أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١٤١٤٦): حدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ - هو محمد، ثقة - عَنْ حُصَيْنٍ - هو ابن عبد الرحمن السُّلَمي، ثقة - عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، به. ولمجاهد عن ابن عمرو ثلاث روايات في البخاري: ١ - رقم (١٩٧٨) في قصة عبادته في الصيام وتلاوة القرآن … إلخ. ٢ - رقم (٣١٦٦): «مَنْ قَتَل مُعاهَدًا لم يَرِح رائحة الجنة». ٣ - رقم (٥٩٩١): «ليس الواصل بالمكافئ». وهناك رواية في البخاري (٥٥٩٣) ومسلم (٢٠٠٠) في النهي عن الانتباذ في الأسقية، بإثبات واسطة - أبي عِيَاض - بين مجاهد وابن عمرو ﵁. وقال العلائي في «جامع التحصيل» (ص: ٢٧٣): اختُلف في روايته عن عبد الله بن عمرو، فقيل: لم يَسمع منه. قلتُ: أَخْرَج له البخاري عنه حديثين. ا هـ.