[هل يزكى الدين كل عام أو عند قبضه لكل ما سبق أو مرة واحدة؟]
لم يرد نص في الوحيين يفصل زكاة الديون.
• ومن ثمة اختلف الصحابة ﵃:
• الأول: يزكيه كل عام قبل قبضه قياسًا على الوديعة (١).
١ - قال أبو عبيد في «الأموال» رقم (١٢١٤):
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُلُّ دَيْنٍ لَكَ تَرْجُو أَخْذَهُ، فَإِنَّ عَلَيْكَ زَكَاتَهُ كُلَّمَا حَالَ الْحَوْلُ. (٢)
٢ - وقال أيضًا في «الأموال» رقم (١٢١٥): حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَقِيلَ لَهُ فِي دَيْنٍ لِرَجُلٍ عَلَى آخَرَ، أَيُعْطِي زَكَاتَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ (٣).
٣ - قال مالك في «الموطأ» رقم (٨٧٣) عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ
(١) كأنه مال في اليد أشبه الوديعة. انظر «الأموال» لأبي عبيد و «المغني» لابن قدامة (٤/ ٢٧٠).(٢) إسناده صحيح.(٣) ظاهر إسناده الحسن.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute