كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الأذان - أيها أصح أن يقول مثل ما يقول المؤذن أو «لا حول ولا قوة إلا بالله»؟ - ج: 13 - ص: 379

(ويستحب لمن سمع المؤذن أن يقول كما يقول) لا أعلم خلافا بين أهل العلم في استحباب ذلك، والأصل فيه ما روى أبو سعيد أن رسول الله ﷺ قال: «فإذا سمعتم النداء، فقولوا مثل ما يقول المؤذن».

*- وأما وجهة الجمع بين الأدلة فقد جاءت ثلاثة أحاديث أصحها حديث عمر ﵁:

• حديث عمر بن الخطاب ﵁ أخرجه مسلم في «صحيحه» رقم (٣٨٥) (١) حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ (٢)، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسَافٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ أَحَدُكُمْ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، ثُمَّ قَالَ: حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، ثُمَّ قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، قَالَ: اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، ثُمَّ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مِنْ قَلْبِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

خالف إسماعيل بن جعفر إسماعيل بن عياش (٣) فأرسله (٤) ويحيى بن أيوب

---

(١) والنسائي في «الكبرى» (٩٧٨٥).
(٢) تابعه محمد بن المثنى أخرجه أبو داود في «سننه» رقم (٥٢٧)، ويحيى بن محمد بن السكن كما عند ابن خزيمة في «صحيحه» (٤١٠)، والعباس بن عبد العظيم كما عند ابن حبان (١٦٨٥)، وأبو الأزهر وأبو أمية وكردوس الواسطي وعبد العزيز بن معاوية و إسحاق الفروي أخرجه أبو عوانة في «مستخرجه» (٩٩٣)، وعلي بن الحسن أخرجه البيهقي في «سننه الكبرى» (١/ ٤٠٨).
(٣) وقال الدارقطني في «التتبع» (ص: ٤١٠): وروى غير إسماعيل: عن عمارة، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، مُرْسَلاً. الدراوردي، وغيره.
(٤) ومعلوم أن روايته عن غير أهل بلده فيها ضعف وعمارة بن غزية مدني. وقال دحيم هو فى الشاميين غاية و خلط عن المدنيين.