كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الأنبياء ﵈ - عرق النبي ﷺ - ج: 15 - ص: 27

٢ - (وَشَعَرِهِ) والصحيح أن أخذ الشعر في حديث ثابت عن أنس عند أحمد في الحج.

٣ - أن أخذ العَرَق كان من على النطع، وليس من جسد النبي ﷺ، في رواية ثابت عن أنس.

الخلاصة: انتهى شيخنا مع الباحث محمد بن لملوم، بتاريخ (٢٣) رجب (١٤٤٥) الموافق (٤/ ٢/ ٢٠٢٤ م) إلى أن عبد الله بن المُثنَّى مُتكلَّم فيه، ويُقبَل منه ما لم يُنتقَد عليه، ولم تَثبُت رواية في أخذ أم سُليم العَرَق من جسد النبي ﷺ.

* * *

---

= فَجَعَلَتْ تُنَشِّفُ ذَلِكَ الْعَرَقَ، فَتَعْصِرُهُ فِي قَوَارِيرِهَا، فَفَزِعَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: «مَا تَصْنَعِينَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟» فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، نَرْجُو بَرَكَتَهُ لِصِبْيَانِنَا. قَالَ: «أَصَبْتِ».
قال النووي في «شرحه على مسلم» (١٥/ ٨٧): قَوْلُهُ (فَفَتَحَتْ عَتِيدَتَهَا) هِيَ بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ مُثَنَّاةٍ مِنْ فَوْقُ ثُمَّ مِنْ تَحْتُ وَهِيَ كَالصُّنْدُوقِ الصَّغِيرِ تَجْعَلُ الْمَرْأَةُ فِيهِ مَا يَعِزُّ مِنْ مَتَاعِهَا.