كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الرقى - التداوي بالقرآن والعسل - ج: 11 - ص: 358

ورواه الأسود بن يزيد عن ابن مسعود موقوفًا، أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٢٥٢٣٩): حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ (١) وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ: عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ: الْقُرْآنِ وَالْعَسَلِ.

الخلاصة: أن الخبر اختُلف في رفعه ووقفه.

ورواه عن ابن مسعود اثنان:

الأول: الأسود بن يزيد قولًا واحدًا بالوقف.

الثاني: أبو الأحوص وعنه أبو إسحاق، والأصح عنه الوقف.

وقال ابن عَدي في «الكامل» (٧٢٧٥): ولا نحفظه عن وكيع ولا عن غيره من أصحاب الثوري عنه إلا موقوفًا.

وذَكَر الدارقطني طرقًا أخرى وقال: وَقْفه عن الثوري هو الصحيح (٢).

وقال البيهقي في «السنن الكبير» (١٩٥٦٥): رَفْعه غير معروف، والصحيح موقوف.

وكَتَب شيخنا مع الباحث أحمد بن عبد الباسط، بتاريخ (١١) ربيع الآخِر (١٤٤٥ هـ) الموافق (٢٦/ ١٠/ ٢٠٢٣ م): الأصح الوقف.

---

(١) ودون عطف، في رقم (٣٠٠١٩).
(٢) «العلل» (٥/ ٣٢٢).