كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب السيرة النبوية - غزوة بني قريظة و علامات البلوغ - ج: 9 - ص: 267

• الخلاصة: أن سند الثوري ومَن تابعه صحيح، وله شاهدان ضعيفان (١).

وكَتَب شيخنا مع الباحث: د. محمود بن علي الفيومي، بتاريخ (٨) صفر (١٤٤٤ هـ) الموافق (٤/ ٩/ ٢٠٢٢ م): يصح لشواهده وطرقه.

ثم أكد هذه النتيجة فكَتَب مع الباحث: د. محمود الفيومي، بتاريخ (٨) صفر (١٤٤٤ هـ) الموافق (٤/ ٩/ ٢٠٢٢ م): صحيح، وعبد الملك بن عُمَيْر من رجال الصحيح، ولا يُرَد حديثه.

---

(١) الشاهد الأول: من حديث أسلم بن بجرة- بِضَم الْبَاء الْمُوَحدَة وَسُكُون الْجِيم وَفتح الرَّاء وَبعدهَا هَاء- أخرجه الطبراني (١٠٥٦) وفيه: «فكان يَنظر إلى فَرْج الغلام، فإذا رآه قد أنبت الشَّعر، ضَرَب عنقه … ».
وفي سنده إبراهيم بن أسلم، مجهول. وعنه محمد ابنه، مجهول كذلك. وتابع محمدًا إسحاقُ بن عبد الله، متروك.
الشاهد الثاني: من حديث سعد ﵁، وفيه: «أن يقتل مَنْ جَرَتْ عليه المواسي».
مداره على سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، واختُلف عليه:
فرواه عنه محمد بن صالح بن دينارٍ التمار، فقال: عن عامر بن سعد عن أبيه. أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٥٩٠٦).
وخالفه شعبة فقال: عن سعد عن أبيه عن أبي أُمامة عن أبي سعيد. أخرجه البخاري (٣٠٤٣)، ومسلم (٤٦١٩) وفيه: «أن تُقتَل المُقاتِلة وتُسْبَى الذرية».
وخالفهم عِيَاض بن عبد الرحمن فقال: عن سعد عن أبيه عن جده، كما عند الطبراني (٥٣٢٤).
وفي سنده صدقة بن عبد الله السمين، ضعيف. وعياض بن عبد الرحمن مجهول.