كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الملائكة - هل ثبت: من بات طاهرا، بات في شعاره ملك؟ - ج: 7 - ص: 56

وسند سليمان الأحول أسلم طريق لهذا الخبر، والخلاف فيه في سماع عطاء (١) من ابن عمر ﵄.

ووجهة من حسنه كون المثبت مقدم على النافي والخلاف في حال الحسن بن ذكوان.

• الخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث: إسماعيل بن موسى، بتاريخ (٢٣) رجب (١٤٤٣ هـ)، الموافق (٢٤/ ٢/ ٢٠٢٢ م): الحديث فيه علتان:

الأولى: عدم سماع عطاء من ابن عمر ﵄.

الثانية: السند إلى عطاء، في بعض الطرق فيه العباس بن عُتبة، لا يصح حديثه (٢)، ويُنْظَر السند الآخَر إلى عطاء. اه.

---

(١) قال الإمام أحمد ويحيى القطان: عطاء لم يَسمع من ابن عمر ﵄.
(٢) ذَكَره العُقيلي في «الضعفاء الكبير» (٣/ ٣٦٢) في ترجمة عباس بن عُتبة عن عطاء، من رواية إسماعيل بن عياش، وقال: لا يصح حديثه، ثم قال بعد ذكره الحديث: وقد رُوي هذا بغير هذا الإسناد بإسنادٍ لَيِّن أيضًا.