٣ - حديث أم سلمة أخرجه الفاكهي في «أخبار مكة»(٢٧٤٦) وفي سنده محمد بن عمر الواقدي متروك.
٤ - من حديث أنس ﵁ أخرجه ابن قدامة في «يوم عرفة»(١٤) وفي سنده إسماعيل بن رافع من السابعة متروك الحديث، منكر الحديث.
• الخلاصة: أرى تضعيف الأخبار الواردة في صفة النزول يوم عرفة وأما الدنو فثابت عندي عملا بالوجادات الصحيحة بخلاف شيخنا فيرى أنه معلول.
(١) إسناده ضعيف: أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» رقم (٩٠٠٤) - عَنِ ابْنِ مُجاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ به. وابن مجاهد هو عبد الوهاب ضعيف. وخالفه يونس بن أبي إسحاق فقال عن مجاهد عن أبي هريرة ﵁ أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» (٢٨٣٩) - حَدثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدثنا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ أَهْلَ السَّمَاءِ، فَيَقُولُ لَهُمْ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا غُبْرًا. وليس فيه وجه الشاهد ورجاله ثقات وقال أبو نعيم: غريب من حديث مجاهد عن أبي هريرة ولا أعلم له راويا إلا يونس بن أبي إسحاق. وقال ابن المحب في «صفات الرب» (ص/ ٦٢١): ورَوَاهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنَّ اللهَ لَيَنْزِلُ يَوْمَ عَرَفَةَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ بِعِبَادِهِ» ويحيى وأبوه لم أعرفهما.