كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة

٢ - تسمية الكتاب وتاريخ تأليفه - أثر الكتاب فيما بعده - ج: 5 - ص: 2022

قد جمع أربعين حديثًا عشارية الإسناد، ولم يكن في عصره أعلا منه في أقطار البلاد، فرأيت أن أقتدي به في ذلك، لأني له في كبار شيوخه موافق ومشارك (١).

قال السخاوى: إن ابن الجزرى أشار بذلك إلى شيخه العراقي (٢) وقد كثرت إقامة ابن الجزري في بلاد فارس والروم (٣) وقد قال الحافظ ابن حجر: وقد أوقفنى بعض الطلبة من أهل تلك البلاد على جزء فيه أربعون حديثًا عشاريات - يعنى لابن الجزري - قال ابن حجر: فتأملتها، فوجدته خرجها بأسانيده من جزء الأنصاري وغيره، وأخذ كلام شيخنا - يعنى العراقي - في أربعينه العشاريات بفصه، فكأنه عمل عليها مستخرجا، بعضه بالسماع، وأكثره بالإجازة، ومنه ما خرجه شيخنا من جزء ابن عرفة، فإنه رواه عن ابن الخباز بالقراءة، فأخرجه ابن الجزرى عن ابن الخباز بالإجازة (٤).

وقال ابن حجر أيضا: وخرج - يعنى ابن الجزري - لنفسه أربعين عشارية، لقطها من أربعى شيخنا العراقي وغيرها، فيها أشياء، ووهم فيها كثيرًا، وقد بينت وهمه في كراسة (٥).

وقال السخاوى: إن ابن حجر كتب بخطه على العشاريات الأربعين التي خرجها ابن الجزري لنفسه: هذه قد انتزعها كلها من الأربعين العشارية

---

(١) ينظر الأربعين العشارية لابن الجزري/ ص ٣ (مخطوط).
(٢) الضوء اللامع للسخاوى ٤/ ١٧٦
(٣) ينظر الضوء اللامع ٩/ ٢٥٦ - ٢٥٨
(٤) ينظر الضوء اللامع للسخاوى ٩/ ٢٥٩
(٥) المجمع المؤسس ٣/ ٢٢٧