كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة

ألقاب العراقي العلمية، وتجديده للقرن الثامن وتقدير العلماء وغيرهم له حتى الآن - ٥ - الحافظ ومؤكداته - ج: 2 - ص: 623

الدين: وحدث وأملى، وأفاد، وقال هو وابن فهد (ت ٨٧١ هـ) في وصف العراقي: وتكلم على العلل والإسناد، ومعاني المتون وفقهها فأجاد (١) زاد ابن ناصر الدين: وخرج تخاريج رويت وانتشرت

٥ - الحافظ ومؤكداته (٢):

وهذا أشهر ألقاب العراقي عموما، واتفق عليه كبار شيوخه كتقى الدين السبكي وصلاح الدين العلائي، وجمال الدين الاسنوى، وكبار تلاميذه كابن حجر العسقلاني وبدر الدين العيني، وبرهان الدين الحلبي المعروف بسبط ابن العجمي، فمن بعدهم (٣).

---

(١) الرد الوافر لابن ناصر الدين/ ١٧٩ وذيل التذكرة لابن فهد/ ٢٣٤.
(٢) ينظر البحر الذي زخر للسيوطي ١/ ٢٨١ - ٢٨٣، والجواهر والدرر للسخاوي ١/ ٨١ والأجوبة لابن سيد الناس ١/ ١٦٥ والألقاب الإسلامية للدكتور حسن باشا/ ٢٥٢.
(٣) ينظر مجموع ابن خطيب الناصرية/ مخطوط/ في صدر ترجمة للعراقي، وخلالها، وعقد الجمان رقم ٢ من ج ٢٥ وفيات سنة ٨٠٦ هـ (مخطوط) وعمدة القاري في شرح صحيح البخاري ١/٤ كلاهما للعيني، والمجمع المؤسس/ ١٧٦ مخطوط، وذيل الدرر الكامنة/ ١٤٥ وإنباء الغمر ٢/ ٢٧٥/ ثلاثتها لابن حجر، وذيل التقييد للتقى الفاسي تلميذ العراقي ٢/ ١٠٦، ١٠٨ وذيل تذكرة الحفاظ لتلميذه بالمكاتبة تقى الدين محمد بن فهد/ ١٤١، ٢٢٠، ٢٢٣، ٢٢٥، ٢٢٧، وروى عنه بالمكاتبة من عواليه المسلسل بالحفاظ/ ٢٣٦ - ٢٣٩، وطبقات الشافعية للإسنوى ٢/ ٢٨٧ (ترجمة ابن سيد الناس)، وتذكرة الطالب المعلم بمن يقال إنه مخضرم لسبط ابن العجمي/ ٤٠ بتحقيق حسن مشهور. وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ٣٨٢ والأعلام ٤/ ٢١٩/ أ، ب مخطوط وطبقات الشافعة - كلاهما لابن قاضي شهبة ٤/٣٣ - ٣٧، والضوء اللامع ٤/ ١٧٣، ١٧٥، ١٧٦ والجواهر والدرر ١/ ٨٥، ٩١، ٩٢، ٩٣، ٩٥ كلاهما للسخاوي، والمنهل الصافي لابن تغرى بردى ٢/ ٣١١ ب، ٣١٢/ ب، وذيل تذكرة الحفاظ/ ٣٧٠ وحسن المحاضرة ١/ ٣٦٠ كلاهما للسيوطى وبهجة الناظرين للغزى/ =