ولكن ذكره غير واحد بالشطر الأول فقط من هذه التسمية وهو «تقريب الأسانيد»، على جهة الاختصار (١).
وقد عنونت بعض نسخه الخطية بذلك أيضا كما سيأتي.
وهناك بعض نسخ خطية عنونت بعنوان وصفى لمضمون الكتاب فقط مثل «مختصر في أحاديث الأحكام»، ونحو ذلك كما سيأتي.
[نسخ الكتاب الخطية]
تفرقت نسخ الكتاب الخطية في مكتبات العالم بالعناوين التالية:
١ - «تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد».
ذكر بهذا العنوان: نسخة في المكتبة الأحمدية بحلب برقم (٣٤٤)(٢) ونسخة بمكتبة لا له لى بتركيا - استانبول برقم [٤٢٤] علم الحديث (٣) ونسخة بمكتبة أيا صوفيا. باستانبول برقم [٤٧٣]. ونسخة بمكتبة برلين برقم [١٣٤٧](٤).
٢ - مختصر في الأحاديث المتعلقة بالأحكام.
بهذا العنوان: نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق برقم [٢٤٦] علم الحديث.
(١) مثل الحافظ في الفتح ٩/ ١٩٨ و ١٠/ ١٧٥ وفي الإصابة ٣/١٨ مع الاستيعاب، ورفع الإصر/ ٨٢ والسيوطى في التدريب ١/ ٩١ والبحر الذي زخر ٢/ ٤٦٤ - ٤٦٦ وحسن المحاضرة ١/ ٣٦٣ وذيول تذكرة الحفاظ/ ٣٧٦. (٢) ينظر فهرس المكتبة المصور بالفوتوستات في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة. (٣) ينظر فهرس المكتبة المخطوط أيضا ص ٢٥ والمطبوع ص ٣٥. (٤) تاريخ الأدب العربي لبروكلمان ٢/ ص ٧٧ الأصل الألماني والملحق رقم ٢ ص ٦٩ وما بعدها.