كتاب الحافظ العراقي وأثره في السنة

القسم الاول مشخصات عامة - ولادة العراقي وتسميته وتحديد مكان الولادة حاليا وتاريخها وتصحيح الخطأ في ذلك - ج: 1 - ص: 152

استقر بالمنشأة المذكورة، حتى ولد عبد الرحيم بها.

أما خير الدين الزركلي ﵀ فيرجّح أن ولادة عبد الرحيم كانت في (رازيان) من أعمال (إربل)، وأنه تحول صغيرًا مع أبيه إلى مصر (١) وهو بذلك يثبت أنه عراقي المولد، وهذا وهم منه ﵀، فلم يوافقه على ذلك عامة من ترجم العراقي قديمًا وحديثًا، بل إن نفس مصادره الأساسية التي أحال عليها في آخر الترجمة، لم يرد فيها ذلك، بل كلها مجمعة على أنه مصري المولد، على التفصيل الذي قدمناه، ولعله أدرك ذلك عند إعادة طبع كتابه، فأشار بالهامش إلى أن في (حسن المحاضرة) ولادة العراقي في منشاة المهراني، وهذا ليس في (حسن المحاضرة) وحده بل في (الضوء اللامع) و (ذيل طبقات الحفاظ) لابن فهد، وقد عدهما (الزركلي) من مراجعه أيضًا، لكنه مع ذلك أبقى كلامه في أصل الكتاب كما هو.

وبذلك تسرب هذا الوهم لبعض المراجع المنشورة من مؤلفات العراقي وغيرها، نتيجة لاعتماد القائمين بها، في ترجمة العراقي على كتاب (الأعلام) للزركلي (٢) دون تنبه لهامشه.

---

(١) (الأعلام) للزركلي جـ ٤/ ١١٩ وقد نبهنا من قبل إلى أن الصواب (رازيان) بالياء المثناة لا بالنون.
(٢) انظر مثلًا (مقدمة كتاب التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح) للعراقي بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان نشر المكتبة السلفية بالمدينة المنورة ط القاهرة سنة ١٩٦٩ م ص ٣، ومقدمة كتاب (سبل الهدى والرشاد المعروف بالسيرة الشامية) لمحمد بن يوسف الصالحي. تحقيق الدكتور مصطفى عبد الواحد ط المجلس الأعلى للشئون الإسلامية جـ ١/٥ هامش، و (فهرس المكتبة الأزهرية) جـ ١/ ٣١٧ ومقدمة الدكتور محمد عجاج الخطيب للمحدث الفاصل للرامهرمزي/