كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب السين مع الباء - (سبل) - ج: 2 - ص: 58

- في حديث سَمُرة [بن جُنْدَب] (١) - رضي الله عنه: "فإذا الأرضُ عندَ أَسْبُلِه"

: أي طُرُقِه، وهو جمع القِلّةِ للسَّبيل إذا أنِّثَ، وأسْبِلَة إذا ذُكِّرَ - في حديث رُقَيْقَة، رضي الله عنها:

* فَجادَ بالماءِ جَوْنِيٌّ له سَبَلُ (٢) *

: أي مَطَرٌ جَوْدٌ، وكذلك المُسْبِلُ، وأَسْبَلَت السماءُ: أَرسلَتْ أوَّلَ مَطَرِها. ورأيت سَبَلَ السَّماءِ؛ إذا رأيتَه من بَعيِد ولم يُصِبْك.

- في حديث الحَسَن: "دخلتُ على الحجَّاج وعَلَيه (٣) ثِيابٌ سَبَلَةٌ".

قيل: هي أغلظ ما يكون تُتَّخذ من مُشَاقَةِ (٤) الكَتَّان. يُقال: جاء يَجُرّ سَبَلَتَه: أي ثِيابَه.

- (٥ في حديث الاستِسقاءِ: "وَابِلٌ سَابِل"

: أي مَطَر ماَطِرٌ ٥).

---

(١) سقط من أ، والمثبت عن ب، جـ.
(٢) في اللسان (سبل).
(٣) أ، ب، جـ: "وعَلَىَّ"، والمثبت عن ن واللسان: (سبل)، وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٤) القاموس: (مشق): المُشاقَة كثُمامة: ما سقط من الشعر أو الكَتَّان عند المَشط أو ما طار، أو ما خَلَص.
(٥ - ٥) سقط من ب، جـ، وفي ن: في حديث الاستسقاء: "اسقِنا غيثا سابلا".
: أي هاطلا غزيرًا.