كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الدال مع اللام - (دلا) - ج: 1 - ص: 671

(دلا) - في حَدِيث عُثْمان، رَضى الله عنه: "تَطَأْطَأتُ لكم تَطَأْطُأَ الدُّلَاةِ" (١).

الدُّلَاة: جمع دَالٍ، وهو النَّازِع بالدَّلْو. يقال: أَدليتُ الدَّلوَ ودَلَيْتُها" (٢) أَرسلتُها في البِئْرِ، ودَلَوتُها: أَخرجْتُها، فأنا دَالٍ، وهو يُطَأْطِئ ظَهْرَه لأخذِ الدَّلْو، والمَعْنَى: تَواضَعْت لكم وتطَامنْت.

(٣ في حديث [ابنِ] (٤) الزُّبَيْر: "أَنَّ حَبَشيًّا وَقَع في بِئْرِ زَمزَم فأمرَهم أن يَدْلوا مَاءَها (٥) ".

(دله) - وفي حَدِيثِ رُقَيْقَة: "دَلَّه عَقلى" (٦).

---

(١) من حديث عثمان رضي الله عنه - قال حين تنكر له الناس: "إن هؤلاء النَّفَر رَعَاع غَثَرة تَطَأْطَأْت لهم تَطَأْطُأَ الدُّلَاة ... " الحديث
وانظره كاملا في الفائق "رعع" ٢/ ٦٦ وغَثَرة: جُهَّال.
(٢) ب، جـ: أَدلَيت الدَّلوَ ودَلوتُها: أدليْتُها في البِئر، وما في: ن متفق مع الأصل.
(٣ - ٣) ساقط من ب، جـ.
(٤) الِإضافة عن: ن، وغريب الخطابي ٢/ ٥٦٤.
(٥) انظر غريب الحديث للخطابي ٢/ ٥٦٤، والفائق "دلو" ١/ ٤٣٥، ومصنف ابن أبي شيبة ١/ ١٦٢ - بلفظ "أن ينزفوا" مكان "أن يَدْلوا".
(٦) في غريب الحديث للخطابي ١/ ٤٣٦، والفائق ٣/ ١٥٩، ومنال الطالب: ٢٥٨.
قالت: " .... فأصبحت مذعورة، قد قَفَّ جِلْدى ووَلِهَ عَقْلى، فاقْتَصَصْتُ رُؤيَاى، فَوَالحُرْمَةِ والحَرَم، وإن بَقِى بها أبطَحِىٌّ إلا قال: هذا شَيْبَة الحَمْد ... ".
وَوَلِهَ وَدَلِهَ هما بمعنى الحِيرَة والدّهش.
وانظره كاملا أيضًا في طبقات ابن سعد ١/ ٨٩، ودلائل النبوة للبيهقي ١/ ٣٠٠، والخصائص الكبرى ١/ ١٩٨. وابن الأعرابي في معجمه، لوحة: ١٤٨ ب.