: أي أصابه الْتِواء في جَنْبِه (١)، أو في بَعضِ جَسدِه، والدَّثُّ: الرّمىُ المُقارَب من وراءِ الثِّيَاب، والدَّثُّ: الدَّفع، وتَدَاثَثْنَا بالكلام: ترامَيْنا (٢)، ودَثَّه بالعَصَا والصَّخْر: ضَرَبَه بهما، ودَثَّتْه الحُمَّى: أَوجعَتْه.
(دثر) - في حديث أبي الدَّردَاءِ، رضي الله عنه:"إنَّ القَلبَ يَدثُر كما يَدثُر السَّيف"(٣).
: أي يَصْدأ، وأَصلُ الدُّثُور الدُّرُوسُ.
- ومنه حديثُ عائشة، رضي الله عنها:"دَثَر مَكانُ البيتِ فلم يَحُجَّه هودٌ عليه الصلاة والسلام"(٤).
* * *
(١) ب، جـ: "في جوفه". (٢) ب، جـ "رمينا". (٣) في حديث أبي الدَّرداء رضي الله عنه أَنَّه قال: "إنَّ القَلبَ يَدْثُر كما يَدْثُر السَّيف، فجِلاؤُه ذِكرُ الله جَلَّ وعَزَّ". شَبَّه ما يَغشَى القلبَ من الرّين والقَسوْة، بما يَركَبُ السيف من الصَّدأ فيُغَطَّى وجهَه، والجَلاء مَصْدر: كالصِّقال، ويحتمل: أن يراد ما يُجْلَى به. انظر غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ٢٧٨، والفائق ١/ ٤١١. (٤) في غريب ابن قتيبة ٢/ ٢٧٨ - قالت عائشة رضي الله عنها: "دَثَر مكانُ البيت، فلم يَحُجَّه هُودٌ ولا صَالِحٌ، حتَّى كان إبراهيم فبوّأَه الله إيَّاهُ".